إعلها العل بله حنان سيطره دى
هع هع هع
كـ عتود
العتود مايرضع اليرضع السخل. والسخلة.
العتود ينفع كرامة صفيرة يعني واحد جاي زيارة لأسرة فيها بنات وعاوزين يخطفوه.
بعدين حسب كلامك دا أجتماع وليات أمور يعني تقولي ك سخلة. ولو قلتي عناق لا لأن العناق كمان مارتضع.
في الاخر كلام( ورجغة ) وليس ( ورجقة )
أشد ما أعجبني في كلامك السطور العامية .من مثل ( يا نسوان! احرجتونا مع حضرة المديرة.. انتن الورجقة دي ما بتفترن منها؟ اسكتن خلونا نشوف الحاصل عشان نفرتق نمشي .. ورانا مشاغل ياخ!!)
تذكرنا أهلنا فنفرح من الداخل.
العامية هنا جملية في موضوع بسيط تكون طرفة وملحة.
أماعامية ( بنت الجنيد) صعبة شديد ومملة لأنها مثل الهذر في مكان النذر.
على كل حال أنا بقرا كلامك حتى لو كان ورجغة مثل اليوم. وإن شاء الله بت الجنيد ما تزعل مني وتعذرني . كانت عاميتها في الموضوعات الاجتماعية مثيرة لدرجة البكاء.
اجتماع أولياء الأمور، الذي عادة ما يتحول لـ (وليات الأمور) لانشغال الاباء...
تدفن نفسها لتندعك في حضنها كـ عتود يتشمم أمه قبل الانغماس في الرضاعة...
شوفوا جنس الراجل العلّة ده.. لي هسي واقف مستنيني...
لنصب خيمة تحتاج مائة رجلا..بينما لانشاء اسرة/بيتا تحتاج امراة..
الان تقوم الام بادوار لا يتحملها الرجل ولا حتى لساعة زمن..
تحية لكل الامهات..
ولك يا استاذة..لان قلمك كل مرة يعيدنا لواقعنا..على امل تحويل الامس الى طاقة دفع اليوم للوصول لبكرة..
شكراً لك أستاذة منى , المسيطرات أمانة ما كتار كترة .
ملاحظة صغيرونة : دائماً ما نقول : ( آيات من الذكر الحكيم ) بدلاً عن ( آيات من الذكر الكريم ).
معااااااااااااااااااااااااااااااااااد
مافى اى اختلاف بين حنان سيطره واخلاص زوجة ابو ساطور
واحتمال كبير اكون هى الكانت فى المدرسه
شكرا على السرد الجميل