حزب الأمة .... تجديدي اولى أمره امرأة
الحبيب حسن أحمد حسن لك التحية و التجله
اختلفنا أو اتفقنا حسن واحد من فرسان الديمقراطية الثالثة كان مع صديق بولاد وآخرين يقارعون أعلام الجبهة الشيطانية الفاسد الذي كان يمهد الأرض لانقلاب الإنقاذ المشئوم كان هذا الإعلام الكاذب يحاول جاهداً منطلقا من ما توفر له من مال السحت الذي جنته الجبهة من الخارج ومن تعاونها مع نميري كان هذا الإعلام يحاول شيطنة الديمقراطية وتسويقها للمواطن البسيط ليكفر بها ومن ثمة تنطلي عليه حيلتهم الشيطانية أنهم ثورة إنقاذ في تلك الفترة كان الحبيب حسن من الذين تصدوا لمخطط الجبهة الخبيث له الشكر والتقدير
من خلال هذا المقال اندهشت جدا كيف لحسن الذي عاش في الغرب الذي تخلص من الجمع بين القداسة والسياسية من سنين كيف لحسن أن يقول " فلا خلاف حول انعقاد لواء القيادة الدينية والسياسية والفكرية لزعامه الإمام الكاريزمية ... "
في ما يتعلق بانعقاد لواء القيادة الدينية والسياسية ... لا يا حبيب حسن بصراحة الخلاف موجود حول انعقاد لواء القيادة الدينية والسياسية والفكرية لزعامة الإمام الكاريزمية . للأسف يؤثر سلباً على الديمقراطية بالقداسة التي يضفيها البعض على الإمام ما أن تنتقد رئيس حزب الأمة إلا و يشبعك أحدهما شتما ويلعن خاشك كيف تقول في الإمام كذا وكذا بخصوص قول الحبيب حسن " وكما هو معلوم فإن الأصل في العمل السياسي هو الحوار حتى مع الشيطان .... : نعم يا حبيب الحوار مطلوب السؤال يا حبيب هل في حوار في الدنيا يمتد لربع قرن بلا نتائج تحق الهدف من الحوار ؟؟. هو الحوار غاية ولا وسيلة ؟؟. . حوار الله جل وعلا مع الإبليس هو حوار ليس ككل حوار هو حوار خالق مع مخلوق وبتالي القصد من سميه ما شئت عظة للناس خلافه لشيء يعلمه الله كله جائز
بخصوص عبارة " يا حبيب " نعم هي عبارة ذات مدلول أخلاقي وتربوي ولكن أرجو أن أكون خاطئ إذا قلت لم أسمع السيد الصداق يوماً خاطب أحدا بحبيب !!!!!!!.
صدقت يا حبيب حسن الاحتكام للأسس واللوائح المتفق عليها هو ما يعصم الجميع من الانزلاق وهذا ما طالبنا به لكن أظنك لم تتابع كيف هيئة الضبط نقضت قرارها بخصوص انعقاد هيئة ولاية الجزيرة في أقل من أسبوعين أو إن شئت قل بعد عودت السيد رئيس لحزب من الخارج . يقول البعض سقطت هيئة الضبط من عليائها بدل أن تحكم بين الناس بالعدل رضخت لرغبة رئيس الحزب الذي اجتمع برئيس الهيئة كما تقول الأخبار ومن ثم أصدرت الهيئة قرار شرعنة به انعقاد الهيئة
الحبيب حسن موضوع " الأمة في أطروحاته السياسية ورؤاه الفكرية الاجتهادية للانتصار لقضايا المرأة ولأهمية دورها الوطني ..." يا حبيب حسن كل هذا الطرح لم يصمد أمام حقيقة شاهدنا بأم أعيننا هنا في الرياض أن المرأة في انتخابات أهم فرعية في المهجر منعت حتى من الإدلاء بصوتها في انتخابات الفرعية برغم أن دستور الحزب قال بحقها بنسبة 25% بل المرأة طعنت في مخرجات ذلك المؤتمر ولكن ماذا كانت النتيجة صفر كبير جداً الطعن لأكثر من سنتين لم يفصل فيه تعرف ليه يا حبيب لو فصل فيه لكان أدخل السيد رئيس الحزب في ورطه حقيقة إذا أنصفت المرأة سقطت الفرعية الداعمة للمهجر الفاسد المعترف به عند السيد رئيس الحزب وبتالي قد لا تأتي فرعية داعمة للمهجر الفاسد فلذلك طعن المرأة معلق . شيء آخر إذا كان الهدف من انتخاب أمينة الانقلاب الدستوري سارة نقد الله هو الانتصار للمرأة الانتصار يا حبيب حسن لا يمكن أن يكون تنزيل سارة من عرش المكتب السياسي الأعلى في تسلسل مؤسسات حزب الأمة من الأمانة العامة كيف يكون الانتصار تنزيل الشخص من ما هو أعلى إلى ما هو أدنى
لا ادري يا حبيب حسن عن أي وعي كبير للأعضاء المعنيين بالانتخاب .. تحدثنا يا حبيب لا تقولي لم تتابع خطاب السيد رئيس الحزب في الجلسة الافتتاحية الذي رسم فيها بدقة خارطة مخرجات الهيئة توصيته بسحب الثقة من الأمين العام . طلبه من المرشحين " اقعدوا اتفقوا واحد يرشح التاني يثني " كله كلامه تم تنفيذه بالحرف سؤال يا حبيب حسن هل ممكن يحدث ذلك في أي بلد ديمقراطي غربي وأنت تعيش هناك ؟؟. يا حبيب حسن متى مطلوب منا " قبول بالارتهان إلى المؤسسات واللوائح التنظيمية كمدخل دستوري عبر المؤتمر العام ....." أيكون ذلك بعد الانقلاب على الدستور كما حدث في الهيئة المنتهية أجلها وأصبحت تسيريه زيها و زي الأمانة العامة وسائر مؤسسات الحزب؟؟ شكرا حسن أحمد حسن ويبقى الود لك لأنك تستحقه .
إن الإفتراض الخطأ حتماً يؤدي الي نتيجة خطأ ؟؟؟ وعليه لا يجب أن نفترض أن الطوائف الدينية بأنها أحزاب ديمقراطية ؟؟وللأسف الشديد لا يوجد بالسودان حزب وطني ديمقراطي جماهيري بمعني كلمة حزب والتي بالتأكيد يحضرك تعريفها الصحيح وأنما توجد طوائف تتكون معظمها من الجهلاء وبعض المنتفعين وكل أفراد عائلة مالك الطائفة سوي أن كان الصادق أو الميرغني وشتان ما بين تكوين الحزب والأسس التي بموجبها نطلق عليه كلمة حزب وبين الطائفة المملوكة لأسرة دينية واحدة بعينها ؟؟؟ وكما تعلم الحزب تنظيم ديمقراطي له برنامج وطني معلن وله رئيس ومجلس قيادي منتخب بطريقة ديمقراطية وشفافة ولمدة محددة وهذا الرئيس ومجلسه يمكن أن ينتقد ويصحح ويقال أي يستبدل ؟؟؟ وهذا هو أساس الديمقراطية والحزب ؟؟؟ وللأسف الشديد الا الآن لم تسطع إنتلجنسيا السودان تكوين حزب جماهيري وطني له برنامج مدروس بحرفية وتعلنه ليلتف حوله كل الشباب المستنير ويكون له حضور في الساحة ليهزم كل تجار الدين والسياسة التقليديين الذين سبت فشلهم طيلة سنوات إستقلال السودان 56 سنة ؟؟؟ فهل يمكن لأرجل راجل في طائفة الأنصار أنتقاد الصادق أو توجيهه أو إقالته وهكذا الحال مع طائفة الختمية ؟؟؟ وهل لهذه الطوائف برنامج وطني معلن ؟؟؟ وهل لها مصلحة في تطوير السودان ورفاهية وتعليم شعبه أم من مصلحتها تكمن في بقائه جاهلاً ليركع ويبوس الأيدي ويخدمهم بدون أجور في شكل من أشكال العبودية في القرن ال21 وكذلك يطيع أومراهم فقط بالإشارة ويغدقوا عليهم بأموال الندور والمحاصيل وهلم جررر؟؟؟ فإذا كنت مخطيء أو متجني علي طائفة الأنصار أو طائفة الختمية حلفاء نظام البشير الفاسد فأرجو تصحيحي ؟؟؟ أما بقية التجمعات والشلل المتقوقعة بالخرطوم بأسماء وأعداد لا تحصي ولا تعد فهي ضعيفة العددية والتأثير لا يمكن أن يكون لها حضور ؟؟؟ وإنما تساهم في تشتت الجماهير وبالتالي ضمان وصول الطوائف الدينية المتاجرة بالدين للسلطة أو بقاء الكيزان الفاسدين في السلطة لمدة أطول ؟؟؟ هنالك حوالي 86 شلة تسمي نفسها حزب مسجلة وأكثر منها عدداً غير مسجل فإذا قدرنا عددها ب 200 شلة وطائفة وأولاد فريق وأولاد دفعة والدارسين في سوريا ( حزب البعث العربي الأسدي ) وكذلك الدارسين في العراق (حزب البعث العربي الصدامي ) والدارسين بمصر(الناصريين ) وغيرهم من أحزاب الوجهاء ذوي الصوالين الفاخرةوهلم جرر ؟؟ وقدرنا تعداد سكان السودان بعد إنفصال الجنوب ب 25 مليون وخصمنا منهم عدد القصر وتبقي لنا علي أكثر تقدير 15 مليون يحق لهم الترشيح فهذا يعني أن لكل 75 الف سوداني حزب ؟؟؟ والتجربة العملية تقول إنتخابات الجهلة تأتي بجهلة ؟؟؟ وهنالك طرق كثير ة للتزييف والتلاعب وعلي سبيل المثال عندما يترشح الترابي في الجنوب حيث لا يعرفه أحداً منهم بأنه رجل أو إمراة اليس هذا نوع من التزييف الفج والصريح ؟؟؟ أميركا بجلالة قدرها لها حزبان وإنجلترا لها ثلاثة والصين حزب واحد ؟؟؟ فلنعمل معاً لتكوين حزب جماهيري وطني أو ننضم لجبهة الثوار وندعمهم لكنس الكيزان تجار الدين الجدد اللصوص القتلة مغتصبي الرجال والنساء والأطفال وحلفائهم تجار الدين العواجيز القدامي الكهنوتية أسياد الطوائف الدينية قاتلهم الله في أقرب وقت ممكن والثورة في الطريق إن شاء الله ؟؟؟
البلاد لا تتعافي الا بتعافي مدارسها الحزبية وحزب الامة مدرسة اصابها الاعياء ولا بد من توحيد صفوفها وكل الفذلكات والنرجسيات وتعالي طرف علي اخر لا ترضي الا خصوم الحزب العتيد ولا ادعي بعدا في النظر اسبق به رؤي الاخر ولكن اقولها ببساطة ان توحيد حزب الامة فيه شفاء للنفوس واستقامة لمسيرة السودان كما ينصرف الامر ايضا للحزب الاتحادي فهذه مدارس لتخريج وتدريب القادة السياسيين علي ادارة البلاد بدلا من ترك الامر للمغامرين علي رؤوس دبابات.
ارحب باختيار (بلقيس) الحزب د . سارة واتوسم فيها كل الخير لاعادة شتات الحزب وتوحيد مسمياته عبر حوارها ( ماكنت قاطعة امرا حتي تشهدون) فليكن ذلك شعارك اختي سارة ووفقك الله.