المقالات
منوعات
ماهو اصل كلمة شروني المعروفة في الخرطوم؟‎
ماهو اصل كلمة شروني المعروفة في الخرطوم؟‎
12-02-2017 10:58 PM


شروان أو شيروان هي منطقة في شرق القوقاز هي منطقة واسعة في أذربيجان تقع على ساحل بحر قزوين (الخرز) ما بين باكو جنوبا ودربند (باب الأبواب) شمالا و كانت تضم العاصمة باكو ومدن لكز و شماخي و شابران، وقلستان. و تقع جنوب داغستان. و كانت تلك المنطقة من ضمن البلاد التي تعرضت لحملات غزو و رق الترك المغول و منها جاء العديد من المماليك الذين يعتبروا من الرقيق الابيض الذين استعملهم الترك المغول في جيوشهم التي غزت مصر و السودان و شمال افريقيا و الاندلس. و نشأت في منطقة شروان مستعمرة تركية اسمها خانات شروان في الفترة من 1748 و حتي 1820 م و كانت تحت سيطرة اسرة تدعي القاجارية التركمانية 1785 – 1925 و التي اطاح باخر حكامها رضا بهلوي عام 1925 م. و يطلق علي الآذاربيجانيين اسم تتار شروان كما يوجد زي يسمي الشرواني و أصله من الترك في أذربيجان كما أستحدث لدي مجموعات في شمال الهند كانت مستعمرة من قبل الترك المنغول و لها صلة ايضا بالترك في القوقاز و كلمة شرون كلمة اعجمية و ليست لها اصل في اللغة العربية و تكتب بتصرف حسب النطق و هي ليست ثابتة في كل زمن و مكان فنطقها في خورسان ايران و اذربيجان و تركيا وفلسطين و مصر و المغرب ليس واحد و تكتب بالفتحة علي الواو وتقرأ شرواني.

الاتراك جميعهم هم مجموعة واحدة من الترك و اصلهم من منغوليا و يعتبروا من المجموعات الألطية. و بدأوا عمليات النهب و الغزو و الاسترقاق عام 1800 ق م في مناطق ما وراء النهر (دول الستان و افغانستان) و كذلك في ايران و التي تحولت بأحتلالهم الي فارس عام 550 ق م و ايضا بلاد الرافدين و الشام و الجزيرة العربية (و جاء منهم الأعراب و هم مجموعة مختلفة عن العرب و تدعي انهم بدو العرب تمييزا لهم عن حضر العرب بينما تقريبا كل العرب بدو و رعاة و لم تكن لهم حواضر). و كانت المجموعة التي اتجهت الي الغرب منهم هي من غزت و احتلت مناطق شرق أوروبا و القوقاز و الاناضول و البلقان. اما المجموعة التي اتجهت جنوبا فهي التي حطمت حضارات شمال الهند و منهم الغجر و كذلك الهنود البيض و تشمل ايضا الترك مجموعات التركمان و اليهود الأوائل و كذلك الحديثيين (و منهم الاشكينازي و السفارديم و المحرازي و غيرهم) و الفرس و من مختلف اصناف عبيدهم البيض من آسيا و شرق و غرب أوروبا. لمعرفة علاقة الاتراك بالمغول يمكن الاطلاع علي الرمز الرئاسي لدولة تركيا و بها شمس و 16 نجمة يمثلوا دول الترك و منهم دول جنكيز خان و الهون و الخزر و الأويغور و القراخانيون و الغزنوية و السلجوقية و الخوارزم و التيمورية و العثمانية. و هذا الشعار لا يمثل كل دول نهب الترك المنغوليين بل جزء منهم فقط. الجيوش الغازية للسودان و قبلهم الترك و المماليك الهاربين للسودان كانت كلها من الترك المغول و مرتزقة و رقيق من القوقاز و شرق أوروبا و لم يكن دور الافراد المصريين والسودانيين فيهم سوي الخدمة اليدوية و ليس الجندية و حمل السلاح الا فيما ندر.

يلاحظ ان هنالك موقعين علي الانترنت يتناولان نسب اسرة شروني او الشراونة في عدة دول و لكن بينهما اختلاف: 1. دارة السادة الأشراف - الهاشميون في السودان. و يذكر فيها (الشراونة: اصلهم من دراو والرقبة وبنبان بجنوب مصر ، جدهم عمر الشرونى حضر ابناه جمعة و احمد الى السودان حوالى 1790 م ونزلوا بمراغة قرب دنقلا بشمال السودان ، وفى عام 1902 م انتقلوا الى مدينة دنقلا وكان منهم عمدة دنقلا حسن احمد عمر الشرونى حتى عام 1943 م وخلفه على العمودية ابنه زين العابدين الذى عين عمدة عام 1952 م ثم خلفه اخوه مرتضى ، وينتشر الشراونة فى دنقلا والخرطوم و الدويم و ام درمان و الابيض و بنا وتنقاسى.). و الموقع الآخر هي صفحة فيسبوك باسم (الشراونه أون لاين) و هو موقع فلسطيني. و يذكر (نسب عشيرة الشراونه في مصر والسودان - نسب عشيرة الشراونه في مصر - العائلة:الشراونة الجعافرة ذرية السيد شرف الدين شرون بن محمد بن الأمير حمد بن الشريف محمد أبو جعافر الحسيني. المنشأ: أسوان مصر - الاقامة: صعيد مصر وخاصة أسوان ببلدة الشراونة مركز أدفو وقرى المالكي وكفر العرب ، والسودان في مناطق مختلفة أهمها عائلة شروني بالخرطوم . - القبيلة: الجعافرة الحسينيين. انتقل الشريف محمد أبو جعافر بن يوسف بن إبراهيم (كاتب الشجرة النعمانية) بن عبد المحسن بن حسين الفاسي الرضوي الحسيني من المغرب العربي حيث ولد إلى الحجاز ثم إلى مصر في عهد الظاهر بيبرس وقام بإعادة كتابة الشجرة النعمانية التي توضح أنساب السادة الحسينيين بالمغرب العربي ووقعها من نقيب الأشراف وقتئذ السيد حسن الأنور بن السيد علي البدري (شقيق السيد أحمد البدوي المتصوف الشهير) وسكن الشريف محمد أبو جعافر بقرية كوم الخنزير بالبحيرة والتي تغير اسمها إلى كوم الأشراف ودفن فيها تاركا ذرية من الأبناء أكبرهم هو الأمير حمد أمير الطود الذي انتقل إلى الصعيد وتولى إمارة الطود وعقب ثلاثة أبناء هم محمد أبو جعافر الأصغر ، والسيد علي جد العلوية (من ذريته الشيخ صالح محمد الجعفري إمام الجامع الأزهر) والسيد معلى جد المعلات.)

[email protected]





تعليقات 2 | إهداء 0 | زيارات 9295

خدمات المحتوى


التعليقات
#1715756 [Yahya]
1.85/5 (16 صوت)

12-03-2017 05:47 AM
مقال ممتاز يعرفنا ببعض المماليك الذين دخلوا السودان وادعوا الشرف وصدقهم السذج . يا ليت تتحفنا بباقي الأسماء مثل : كابلي ،ميرغني ،سبدرات


ردود على Yahya
Romania [Joker] 12-04-2017 11:48 AM
إذا كان البرقو بقولوا نحن "صليحاب" قبيلة عربية نزحت من الجزيرة العربية وكلمة صليحاب تعود إلى صلاح ابن ... ابن .... ......... العباس (رضي الله عنه)!!!! والبرقو قبيلة منتشرة في كل من تشاد وأفريقيا الوسطى والنيجر والسودان وهي قبيلة عربية كاملة الدسم لغةً وشكلاً .
أنا بقول لكل السودانيين غير المقتنعين بأصلهم الأفريقي أن يستهدوا بالله ويجلسوا مع أنفسهم ويتركوا هذه الخذعبلات التي أوردت بالسودان مورد الهلاك، أنتم بفعلتكم هذه تدمرون بل دمرتم السودان، وبعد دماره لن تجدون مكاناً يأويكم بين من تدعون أنكم تنتمون إليهم فمن الأفضل لكل الأطراف أن يبحثوا لمنطقة وسطى تجمع كافة الأعراق السودانية وتصهرها في بوتقة واحدة باسم (السودان) قبل فوات الأوان. نحن أفارقة وسنظل أفارقة ومع ذلك لسنا ضد أي أعراق وأصول أخرى غير العربية بل يجب أن نتعايش معهم لأن هذا هو قدرنا أن نكون معاً ونحترم بعضنا البعض دون كراهية ودون أن يفرض أحد أشياءه على الآخر.
السودان يتمزق إرباً إربا فعلينا أن نتدارك الأمر ونسعى إلى لم الشمل قبل فوات الأوان حيث لا ينفع الندم، وقبل ذلك كله يجب أن يعرف الجميع أن الكيزان هو طاعون العصر ويجب إستئصالهم وبعدها سينصلح الحال إن شاءالله لأنهم هم أساس المشاكل التي يعيشها السودان الآن من عنصرية وفقر وجهل ومرض ووووو الخ.

Bahrain [ميمان] 12-03-2017 10:04 AM
الاستاذ عبد الكريم الكابلي تحدث بنفسه عن نسبه فقال أن جدهم جاء من كابول لكن جدتهم من دارفور. رغم أن هناك قبيلة يمنية تحمل اسم الكابلي.
أما ميرغني فهي الأمير غني وتوجد بهذا الوضوح في ايران.
سبدرات قرية في غرب الحبشة إلا أن الاستاذ عبد الباسط لا ينتمي للأحباش بل هو دنقلاوي نزح جده الاكبر إلى هناك ومن هناك جاءت تسمية سبدرات
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

European Union [Ali Ahmed] 12-03-2017 07:57 AM
وعنتر


#1715736 [كاسـترو عـبدالحـمـيـد]
2.00/5 (15 صوت)

12-02-2017 11:52 PM
شـكـرا عـلى الـتـقـريـر يا اسـتاذ/ طارق عـنـتـر وكـما يـتضح من الـتـقـريـر معـرفـتـك الغـزيرة بانـسـاب العـائـلات التى نـزحـت الى الـسـودان من قـديم الزمان . ونـرجـو مـنك ان تغـوص لـنا فى الأرشـيـف وتـحـدثـنا عـن الـسـودانـيـين الذين يـتـمـيـزون بالـلون الأبـيض حـسب التـسـمية السـودانية أو الحـلـب ان شـئـت ومن اين هـاجروا , اى اين موطن اجـدادهـم وخاصة الذين فى الجـزيرة . وايضا سـمـعـت من الـبعض بأن قـبائل المـسـيرية " المسيرية البيض " هـم فى الأصل تونـيـسـيـون نزحـوا منذ اكثر من مائـتـى عـام من بوادى تـونـس وهـم قـبائل رعـاة تـتـبعـوا اماكن هـطـول الأمطار وهاجروا اليها واسـتـمروا فى ذلك الى ان قادتهم الى دارفور ومنطقة ابـيـيـى وما جاورها . كما وايضا نرجو الكتابة عـن تاريخ العائلات التركية التى قدمت مع العـهـد التركى واستـقرت والان احـفادهـم يربون عـلى المـلـيون واكـثر وشكـرا جـزيلا .


ردود على كاسـترو عـبدالحـمـيـد
[عثمان عبد القادر] 12-03-2017 08:31 AM
شوف كتاب صفحات من تاريخ وادي حلفا لمؤلفه منيب ابراهيم سيد فقير تجدا نصبيا من اصل بعض الاسر وانسابهم


طارق عنتر
طارق عنتر

مساحة اعلانية




الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المشاركات والآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.
Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2024 alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة