الأخ شوقى بدري
حياك الله
من أقوال سمعتها عن الامام عبدالرحمن طبعا تعرفه جيد لاهوت السياسه فى عصره
حدثنا أبى كان يشغل برلماني فى حزب امه . اقترح أن يحصل تزاوج بين المصريين والجنوبين وعندها ينتهى العنصر الأسود يعنى تبقى السمرة واصل القبيل ينتهى فرد عليه وكيف يكون الحال عند أهلك فى دارفور يقصد مقبوله امه قال أهلنا تزاوجوا من الشمال
ايه رأيك فى ذاك الاقتراح
ردود على ساره عبدالله
[shawgi badri] 12-06-2017 06:29 AM
العزيزة ساره لك التحية . الدكتور المعز مالك ابن اختي المدرسة فاطمة ابراهيم بدري تأثر بها جيل كامل قلت الاستاذة نفيسة احمد الامين انها تأثرت في حياتها بفاطمة التي كان متقدمة جدا في تفكيرها . وتقول الصحية غير الزامية . وساخة وضبان . اشتنروا الحم من الجزار لموا الفلوس اعملوا بيها مدارس وشسفخانات في كل قرية الخ المعو انصاري وحزب امة ومحب للصادق شقيقه دكتور مهدي سماه والدي المهدي الذي يقدر دور المهدي في زمن قد انتهي وكقائد سياسي وحربي لكنه ليس بمبعوث من الله . ولقد نتهي دوره .
المعز الذي درس وتحصل على الدكتوراه من جامعة سانت باربرو وهو في عمري يقول دائما ويردد هذا الغثاء. وفي موضوع .... العنصرية الرهيفة التنقدا ذكرت انه يقول .... الجنوبيين ديل مافي زول عاوزهم وانحنا ما بندورهم . نلمهم في المصريين يتزاوجوا ويطلعوالينا ,, لاحظي لينا ,, جيل فاتح اللون بنقبل بيه . والغريبة ان جده ابراهيم بدري متزوج من منقلة ابنة سلطان الدينكا في رمبيك عمر مرجان وخال المعز هو عمر ابراهيم بدري اكثرنا وسامة واشبهنا بوالدة حتي ضحكته وصوته ويتمتع بذكاء زذاكرة خرافية ويعرف كل السودان .
في الثمانينات وبينما المعز الذي هو فاتح اللون يعمل كمدير في شركة ادما العاملة للبترول في ابو ظبي شتمه احد الخليجيين ووصفه بعبد . ورفض القاضي القضية ... لاننا كلنا عبيد الله . وهذه ليست شتيمة . لقد ذكرته بكلامه عن الجنوبيين .
الجنوبيون ليسوا بخيول او ثيران حتى تغير سلالتهم . هل يرضي الالمان ان يختلطوا بلاسلاف لكي يتخلصوا من جنسهم الآري او يطالب الالمان باختلاط اليونانيين بالاسكندنافيين حتى يتقبلهم الالمان الذين يطلقون على اليونانيين دوقز اوف يوروب ... كلاب اوربا . الجنوب في مساحة مصر واشكالهم تختلف في كل مديرية او ولاية . لقد خلق الله السويدي والزانداوي بهذه الطريقة . هل اخطأ الله لكي نأتي نحن البشر لنغير خلقته ؟!
التحية لك أستاذنا شوقى بدرى ولكل الشرفاء من أبناء هذا الوطن..
منذ ان إنفصل الجنوب لم يساورني الشك فى عودته يوما ما لحضن الوطن الام .. خاصة بعد ان تذهب عصابة الإنقاذ بغير رجعة انشالله .. وما يحدث الآن وسيناريو الإقتتال بين الجنوبيين توقعته صديقة شمالية ولدت و عاشت فى جوبا وامها أيضا من مواليد جوبا .. هذه الأخت توقعت مايحدث الآن منذ بداية الانفصال ... وكما قالت أخت جنوبية اخرى ان الإنفصال كان إرادة سياسية ولَم يكن إرادة شعبية ... قبل ايام عندى صديقة سودانية تقيم هنا فى أمريكا وصاحبتنا دي لونها فاتح شديد لدرجة الواحد ما بعرفها سودانية... وهى فى الطريق لاحظت وقوف أسرة جنوبية يقفون فى محطة بص وكان فى هواء شديد والدنيا باردة فنزلت من عربيتها وسلمت عليهم و قالت ليهم انا سودانية ...انتو ماشين وين انا بوصلكم وكانوا ماشين مستشفى وقالت كانوا بتونسوا معاها بود شديد وحزينين على الانفصال وظروف البلد الذى تركوهوا من شهرين..و جوا وأخذوا لجوء فى أمريكا .. وتصرفها ده الشيء الطبيعي المفروض يكون بينا كأخوة من بلد واحد ...
كلامك ونصيحتك لرياك مشار لم يأخذ بها لان السلطة تعمى البصر والبصيرة وهو نويرى سيقول نحن أولى من الدينكا بقيادة الجنوب
والله انا لما اسمع ناس البشير بيعاملوا الجنوبيين كأجانب بحزن شديد ..ندعو الله ان يذهب البشير وعصابته الى غير رجعة
وبأن يرجع الجنوب لحضن الوطن الام و نغنى منقو لا عاش من يفصلنا ...
ردود على بنت الناظر
[shawgi badri] 12-06-2017 07:21 AM
العزيزة بنت الناظر لك التحية . الغريبة ان الدينكا والنوير نفس الناس ونفس الشلوخ والعادات. الاسطورة تقول ان الوالد كان يموت وطلب من اجانق ان يأخذ البقرة ويترك العجلة لاخيه نوير . ولكن اجانق اخذ الاثنين فقال له والده لا تحزن ستنهب انت واحفادك ابقار احفاد اجانق . هذه الاسطورة تتحكم في النوير .
ان التقتيل والالم الذي تعرض له الجنوبين لا يوصف وحتي انا ومن امثالى من يعتبرون انفسهم من احباب الجنوب نجد عدم الثقة والريبة . ونتألم ولكن نقول اننا نفهم شعور الاشقاء في الجنوب .
نحن في السودان مصابون بقوة الرأس وعدم المعقولية كل هذ1 ختلط بلطائفية والقبلية ثم اتت لعنات جديدة مثل الاسلام السياسي . مع بداية الادارة البريطانبة كان عدد الدبنكا فقط في امدرمان 4 % هذا بجانب بقية الجنوبيي . ان عدد اهل امدرمان فقط اليوم من اصل جنوبي او غير شمالي لابد ان يكون حوالي 20 %.
هذه المنطقة تعاني من جنون . الحكام لا يريدون ترك السلطة . وهم في السلطة يهينون شعوبهم . وعندما تظفر بهم شعوبهم يكون مصيرهم مثل القذافي علي عبد الله صالح صدام ز والحمد لله موقاب طلع بع ما ادوه كل العاوزا حتى الفلوس . ديل رؤساء شنو ؟ رحم الله ماديبا الرئيس الافريقي العظيم .
أراك دائما تعظم السويد و تتعمد قول الحقيقة:
يدفع السويديون أعلى الضرائب في العالم، وهذا يعني أنه من الصعب أن تكون مقتصد وتحفظ المال الخاص بك لتصبح غني. يتم فرض ضريبة على الدخل بنسبة تتراوح بين 45 و 50٪، ويتم إخفاء جزء من هذه الضريبة بحيث يعتقد الموظف العادي أن النسبة 30٪ فقط. وعلاوة على ذلك ضريبة القيمة المضافة التي عادة 25٪، 12٪ على الغذاء و 6٪ على معظم أشكال الثقافة. إذا قمت بالاستثمار، فإنك تدفع 30٪ على أي مكاسب.
أنت مجرد محرك صغير في نظام ضخم.
ردود على [[[[[[[[[[[[[فاذر جينو]]]]]]]]]]]]]
[shawgi badri] 12-06-2017 07:03 AM
انا اكثر انسان ناطح السويديين في الاعلام المكتوب والمرئي ولعشرات السنين تكلمت عن العنصرية وعدم تقبل الاسود . واليوم تبدأ الفاشية في الخروج الى العلن . اقوم بزيارة صديقي بنهام شاتو العراقي الكلداني في شقته لانه قد فقد احدي ساقيه وجزء من قدمه بسبب السكر ولا يزال يحب الايسكريم والحلويات والمشويات . ويسكن في شقة رائعة بكل وسائل الراحة للمعاق . واليوم هو في المستشفي بعد ان تعطلت كلاه وبدأ برنامج الغسيل وتخصيص ممرضات ومسؤولات من راحته عندما يعود وسيقوم بعملية الغسيل في شقته وله عربة صغيرة تمسي بالبطارية تقوم شركة خاصة بصيانتها مجانا . شاتو لم يشتغل غير شهور معدودة في حياته . وتعرض لعملية قلب ،وضغطه عالى . المستشفي الذي يرقد فيه عبارة عن هوتيل 5 نجوم . ولقد شاهدت المستشفيات التي يقصدها الاغنياء في المانيا لندن باريس وامريكا انها لا تصل لمستوي مستشفيات السويد العادية . الطعام عبارة عن بوفيه والقهوة والشاي والكيك والعصير متاح للمريض والزائر . كل هذا يأتي من الضرائب .
52 من السويدين ينمتلكون يخوتا . واكثر من نصف السويديين يمتلكون خيلا و60 يمتلكون مساكنهم . هذه النسبة لا توجد في العالم . ان الاشتراكية هي التي قد بنت السويد . في الخمسينات كانت السويد متخلفة . قوقل شوقي بدري السويد من العبودية الى الرفاهية . لقد كان العمال الزراعيون يعاملون كالعبيد وكان العمال يسكنون منازل باردة قذرة ويعانون من السل . احد ابنائي يدرس في الثانوية ويستلم 200 دولا شهريا من الدولة . وكل طفل يولد له دخل وكلما كثر الاطفال كبر الدخل .
ال50 % يدفعها اصحاب الدخول الكبيرة . الانسان العادي يدفه 35 % ولكن عند ابتياع مسكن مثلا ينقص ما يدفعه الانسان للبنك من الدخل فيقل الدخل وتقل الضريبه وهذا يقلل الضرائب وينعش الاقتصاد . والبنوك تراقب بالثانية حتى لا تنهار كما يبحدث في امريكا تنوم وانت مليونير تصحى وانت مفلس . لا توجد شركات تامين او بنوك اجنبية بالمعنى المفهم . عاوز تشتغل هني تقبل بالمراقبة لكي لا يضيع حق الناس .
البارحة عند زيارة شاتو . اشاد بالاكل في المستشفي . ولكنه طلب مني احضار لحمة سيخ عراقي وخبز عراقي تنور . وبعد ساعات ساكون معه
.......................................
( اكون ديت )
نعيتك يا اعظم الابطال
حتي قبل توقف القتال
امل الذين حاربو بالنبال
وداسو الشوك بلا نعال
وحالهم يغني عن السؤال
عشقناك نحن زنوج الشمال
فانت يا نبينا اروع الرجال
فتحت مسالك للغابه يا اكون
وفي واط متحد سيوجد وطن
الان تذهب الي واك ابيك
ونرفع توسلاتنا الي نياليك
اذهب حاملاً رمح المنديور
مع قرنق, دينق, ارنق ونقور
اهلنا الدينكا اروع الرائعين
يقولون عند المصاب ضارعين
ابوك ام دينق احضري من السماء
لتملئي بيت دينق بالضياء
فحياتنا امتلأت بالبؤس والشقاء
وجدت الذبده والحليب لوال ديت
لكن الضربه غادره والسم مميت
للشعوب التي تحلم بالقديد
الحلم صار بعيداً جد بعيد
الي خارج عالمنا شددت الرحال
من يا زعيمي سيحفر القنال
ومن سيطعم النساء والعيال
ولا يسرق السلطه والمال
اكون ديت = الفيل العظيم
واط = معسكر الدينكا عند النهر الذي يجمع الجميع في فصل الجفاف
واك = حظيره الماشيه
نياليك = الخالق
المنديور = رجل دين مقدس عند الدينكا
قرنق دينق ارنق ونقور = الملائكه اللذين يتصل بالخالق عن طريقهم .
لوال ديت = ثعبان الكوبرا لا يقتله الدينكا ويقدمون له الحليب ويمسحونه بالزبده المقدسه
ع.س. شوقى بدرى
عند استشهاد الزعيمجون قرنق قلت هذا الكلام . والآن عندما اعيد القراءة لا اتحكم في دموعي . لقد كانت الصله بين الشماليين والجنوبيين رائعة . ماريل او الثور الكبير الابيض هو ابراهيم بدري والدي . احب الدينكا وتزوخ العمة منقلا عمر مرجان ابنة السلطان في رمبيك ووالدة عمر بدري . تعلم لغة الدينكا لدرجة انه وضع فواعدها وحروفها وكان يدرسها في كلية غردون . دينق هو المطر كذالك وهو احد الملائكة الثمانية منهم اثنين من النساء . ويتضرع الانسان بواسطتهم للخالق نجاليك وعند الشلك هو نيكانق . يقولون بيكان اكيل وتعني الله واحد لتأكيد الكلام .
هذه الدراسات موجودة بالانجليزية في الوثائق السودانية قامت الدكتورة لمياء ابراهيم بدري بترجمتها الى العربية . يمكن قوقلة شوقي بدري اهلنا الدينكا .
عزيزنا شوقى
لك الود والتقدير
كنت ولا زلت على إعتقاد كامل وثقة بعودة الجنوب الى حضن الوطن الكبير السودان..أو قل عودة الشمال والجنوب لبعضهما البعض..ربما بعد جيل أو جيلين .. لا فرق .. ولكن العودة حتمية .
كتبت في العام 2010 روايتى الأولى ( الحب على ضفاف ملتهبة ) قصة الحب والكراهية...الحرب والسلام في جنوب السودان .. وقد قامت (دار ضفاف للطباعة والنشر والتوزيع ) العراقية بطباعتها وتوزيعها عام 2012..
في هذه الرواية ومن خلال قصة الحب المحرم والمهزوم بسبب العنصرية بين موسى الجعلى ومارينا الدنكاوية..توقعت فيها إنفصال الجنوب (المؤقت )كرحلة مارينا القسرية المؤلمة في إنضمامها للحركات المسلحة في الجنوب نتيجة الإحباط الذى أصابها من ذلك الرفض الذى تبنته قبيلة الجعليين ممثلة في أسرة موسى ,,
ولكن إرادة المحبين وإيمانهما بهذا الحب الذى يتعد كل التابوهات
(جنوبية .. خادم... كافرة ...الخ )هي التي تجعل من موسى أيضا ( متمردا ) ويلتحق بمارينا ويتزوجها..فى رمزية لا تخطئها العين
ثم يتحديا كل العوائق و يعودا للشمال بذلك الحب الكبير ,,
هل ترانى أحلم أبعد من حدود الممكن في عودة الوطن لبعضه البعض ؟؟؟
ردود على Dr.FARAG ELFAZARI
[shawgi badri] 12-06-2017 01:08 AM
دكتور فراخ لك التحية . انا سعيد جدا بخبر روايتك . اذا كنت انت احد الحالمين فالحلم خير من الكابوس الذي يعاني منه الوطن من عنصرية وشوفينية . وانا في الثامنة عشر كتبت الرواية المنشورة الحنق . تطرقت للمسكوت عنه . الشوفينية الشذوذ الجنسي القهري وسشيطرة السادة الجدد مع الاستقلال وحرب الجنوب . وكل الوقت احذر من انفصال الجنوب . تزوج الشمالي من جنوبية غير مستحب ولكن زواج الجنوي من شمالية فهو في دائرة المحرمات .
زوجتي تحمل دماء الشلك وابنائي يحملون اسماء مثل جاك ، منوا بيج وفقوق نقور ن برونو اسم جدهم الخ . وفي لعض الاحيان اجد الاستخفاف من اقرباء واصدقاء وفي لعض الاحيان ينتهي الامر بكف او مقاطعة . يجل ان نستمر في هذا النضال
[shawgi badri] 12-05-2017 03:26 PM
دكتور فراخ لك التحية . انا سعيد جدا بخبر روايتك . اذا كنت انت احد الحالمين فالحلم خير من الكابوس الذي يعاني منه الوطن من عنصرية وشوفينية . وانا في الثامنة عشر كتبت الرواية المنشورة الحنق . تطرقت للمسكوت عنه . الشوفينية الشذوذ الجنسي وسشيطرة السادة الجدد مع الاستقلال وحرب الجنوب . وكل الوقت احذر من انفصال الجنوب . تزوج الشمالي من جنوبية غير مستحب ولكن زواج الجنوي من شمالية فهو في دائرة المحرمات .
زوجتي تحمل دماء الشلك وابنائي يحملون اسماء مثل جاك ، منوا بيج وفقوق نقور الخ .
(تعود القبلية بصورة بشعة حتى في الشمال الذي كان يظن ان القبلية قد ماتت وها هي تعود بوجه كريه .) هذا الاقتباس للاستاذ شوقي بدري - اخي بما اني عشت في معظم مناطق السودان وللحقيقة ماشفت عنصرية مثل عنصرية الوسط والناس حقوا تفرق بين الوسط والشمال - الشمال المفترى عليه.
نعني بالوسط العاصمة المثلثة وعنصرية الوسط موضوع مهم جدا وعنوان لدراسة او بحث ...
ردود على محمد صالح
[عجب] 12-05-2017 04:03 PM
كلاان ميه ميه... نحن في اقصي الشمال لا توجد لدنيا عنصريه يجب ان لا نخلط بين الشمال والوسط....للاسف البعض لم يسافر الشمال اطلاقا لكنه يطلق الكلام بدون وعي واثبات .. عندنا في الشماليه الجميع يعيش في امان النوبيين والعرب الكبابيش والنوبه وحتي الجنوبيين والحلب.... فعلا الموضوع عايز بحث
[shawgi badri] 12-05-2017 03:16 PM
العزيز محمد صالح هذه الشوفينية موجودة في الشمال في امدرمان موجودة بالرغم من ان امدرمان تتمتع بالكثير من التقبل لكنها موجودةوكريهة . انها موجودة من الجنوب الجديد حتي الى حلفا في الشمال ، كردفان شرق السودان ومناطق كثيرة في دارفور والشاهد ما يحدث الآن . وهي عادة موجهة ضد الزرقة واقصد الجنوبيين والنوبة واهل جنوب النيل الازرق الخ .
وبجانب هذا الاتجاه العريض هنالك تعصب للقبيلة ومعاكسة او التقليل من الآخر كما بين الجعليين والشايقية والدناقلة الخ . ولكن الضحية الاول هو من يرجع اصله للجنوب او النوبة .
الاستاذ / شوقي -- لكم التحية-- دعنا نتجاوز البكاء علي اللبن المسكوب ونطلق دعوة ليس للوحدةالفورية بين الشمال والجنوب بل الاتفاق علي مشروعات مياه وطرق مشتركة تنفذ عبر مجلس تنسيق من الشمال والجنوب يضم تكنو قراط حادبون علي وصل الجنوب والشمال تجاريا واقتصاديا وربما فكرت الاجيال اللاحقة في اعادة شكل من اشكال الوحدة بعد نجاح تلك المشروعات المقترحة فالحديث العاطفي اذا اعتمدنا عليه سنصح مثل ( البلدين الشقيقين) عبارة لا معني لها في الواقع مثل (ابن النيل) مع مصر ولاكثر من خمسة الاف سنة وما زال التربص لالتهام حلفا وحلايب وغيرها ديدن مصر والمشروعات الاقتصادية علي الورق ابتداء من ورق البردي الي شاشات اليوم واقترح علي شخصكم الكريم اطلاق مبادرة المشروعات الاقتصادية بين شمال وجنوب السودان وعلي الله العلي القدير التكلان-- لكم مودتي
ردود على osama dai elnaiem
[shawgi badri] 12-06-2017 07:28 AM
عثمان لك التحية . هنالك قوة لا تعادجلها قوة اخرى انه الاقتصاد . عندما قال الحاقد علي عثمان شوت تو كيل . كان بسبب عدم مقدرة اي بشر على ايقاف التجارة ومصالح البلدين . بعد ان تقطع الانقاذ وشها القبيح سيكون هنالك تواصل اقتصادي كانل في البداية وسنعود لبعضصنا . فرنسا والمانيا قد تحاربا لآلاف السنين وها هم الآن بلد واحد . وبقية بلدان شرق اوربا تركض للالتحاق بالمجموعة الاوربية .
الأستاذ شوقى حياك الله، قابلت سيدة من جنوب أفريقيا في إحدى المؤتمرات لديها إهتامات بالعمل الطوعى في الدول الأفريقية ولما علمت أننى من السودان سألتنى عن معنى إسم دينق ولكنى لم أكن متأكدا من الإجابة هل هو رمز لإله أو ملاك أم روح فوعدتها بالبحث وأذكر أنك قد تعرضت لمعنى هذا الإسم في كتاباتك المبكرة فأرجو أن تفيدنا بمقال في هذا الموضوع مع إقتباس لتلك المقالة.
ياخى الناس ديل ضيعونا عن معرفة ثقافاتنا الوطنية ونشعر بالحرج خاصة عندما نجد أن الأجانب أكثر اهتماما منا بها، لقد زرت واو في منتصف السبعينات أيام المحافظ أزايا كولانق وشاهدت خلال وجودنا حفلة أو رقصة كجور في ميدان عام لكن إن حدث ذلك في سوداننا الحالي فسيرمى بهم في السجن إن لم يتعرضوا للجلد.
أستزيدك في الطلب أن تكتب لنا عن إختلاف المناخ بين شمال السودان وجنوبه فحينما يكو الشتاء في الشمال يكون الجنوب دافئا والعكس صحيح فهذه المعلومة وحدها كانت من الممكن إستثمارها في تنمية سياحية هائلة خاصة مع غابات الجنوب الخضراء وقد عانينا خلال وجودنا في واو من ذباب المانجو إذ كانت ثمار المانجو الناضجة تتساقط على الأرض دون أن يجمعها أحد فتتحلل لتصبح مرتعا لتوالد الذباب فيتم جمعها في كيمان وحرقها أما المدينة نفسها فتحيط بها عشرات الألوف من كيلومترات غابات المانجو التي لا تجد طريقها لأى إستثمار إقتصادى،، إن أبهى المناظر في السودان القديم قاطبة تشاهدها عندما تقف على كبرى نهر الجور العالى وتشاهد الغابات الخضراء مترامية من حولك على مد البصر،،، آآآآآآخ من الكيزان والإنقاذ.
ردود على الخزين
[shawgi badri] 12-05-2017 02:56 PM
.....................................
( اكون ديت )
نعيتك يا اعظم الابطال
حتي قبل توقف القتال
امل الذين حاربو بالنبال
وداسو الشوك بلا نعال
وحالهم يغني عن السؤال
عشقناك نحن زنوج الشمال
فانت يا نبينا اروع الرجال
فتحت مسالك للغابه يا اكون
وفي واط متحد سيوجد وطن
الان تذهب الي واك ابيك
ونرفع توسلاتنا الي نياليك
اذهب حاملاً رمح المنديور
مع قرنق, دينق, ارنق ونقور
اهلنا الدينكا اروع الرائعين
يقولون عند المصاب ضارعين
ابوك ام دينق احضري من السماء
لتملئي بيت دينق بالضياء
فحياتنا امتلأت بالبؤس والشقاء
وجدت الذبده والحليب لوال ديت
لكن الضربه غادره والسم مميت
للشعوب التي تحلم بالقديد
الحلم صار بعيداً جد بعيد
الي خارج عالمنا شددت الرحال
من يا زعيمي سيحفر القنال
ومن سيطعم النساء والعيال
ولا يسرق السلطه والمال
اكون ديت = الفيل العظيم
واط = معسكر الدينكا عند النهر الذي يجمع الجميع في فصل الجفاف
واك = حظيره الماشيه
نياليك = الخالق
المنديور = رجل دين مقدس عند الدينكا
قرنق دينق ارنق ونقور = الملائكه اللذين يتصل بالخالق عن طريقهم .
لوال ديت = ثعبان الكوبرا لا يقتله الدينكا ويقدمون له الحليب ويمسحونه بالزبده المقدسه
ع.س. شوقى بدرى
عند استشهاد الزعيمجون قرنق قلت هذا الكلام . والآن عندما اعيد القراءة لا اتحكم في دموعي . لقد كانت الصله بين الشماليين والجنوبيين رائعة . ماريل او الثور الكبير الابيض هو ابراهيم بدري والدي . احب الدينكا وتزوخ العمة منقلا عمر مرجان ابنة السلطان في رمبيك ووالدة عمر بدري . تعلم لغة الدينكا لدرجة انه وضع فواعدها وحروفها وكان يدرسها في كلية غردون . دينق هو المطر كذالك وهو احد الملائكة الثمانية منهم اثنين من النساء . ويتضرع الانسان بواسطتهم للخالق نجاليك وعند الشلك هو نيكانق . يقولون بيكان اكيل وتعني الله واحد لتأكيد الكلام .
هذه الدراسات موجودة بالانجليزية في الوثائق السودانية قامت الدكتورة لمياء ابراهيم بدري بترجمتها الى العربية . يمكن قوقلة شوقي بدري اهلنا الدينكا .