كانت أم النقة وهذا اسم شهرتها في الفريق سيدة كثيرة الكلام لاتهدأ لها معركة إلا وخرجت منها خاسرة تزفها سخرية الشامتين فيها ..فهي الزوجة الأولى التي يحتفظ بها زوجها كارهاً رغم أنه قد تزوج بثلاثٍ بعدها.. فقط حتى لايفقد ابناءها منه ..لذا فإنها كانت تهرب الى الأمام من تهميشها بافتعال معارك في غير معترك فقط لتثبت أنها لا زالت موجودة ظناً منها أن ذلك سيلفت نظر ابوالعيال ليعيرها المزيد من الإهتمام ويميزها عن غيرها من زوجاته الأخريات .
وكانت تعتقد لقلة عقلها التي أكلته الهبالة أنها إذا ما قامت بتحريض ضراتها بالخروج عن طاعة الزوج المستبد فإن ذلك سيجعلها تضرب عصفورين بحجر واحد .. أن يتخلى عنهن الزوج وبالتالي يعود اليها من قبيل ..وما الحب إلا للحبيب الأول !
وهكذا ومنذ نقته بضرورة تضمين الدستور المزيد من المواد التي تكفل الحريات العامة وتلويحه بعدم الدخول في حلف مع المؤتمر الوطني أوقبول أية مشاركة تشريعية أوتنفيذية ما لم يتحقق ذلك الشرط..لكن الأستاذ القانوني وقطب حزب المؤتمر الشعبي الأستاذ كمال عمر عبدالسلام.. عاد رغم خسارته تلك المعركة وإنكسار سيفه في مبارزة بدرية الترزية .. وقبل بكرسي طرفي داخل البرلمان وهو دون ما كان يتوقع بكثير من كيكة الحوار أياه !
الان آخر تقليعات الرجل كانت دعوته للأحزاب المشاركة في حكومة وبرلمان ما بعد الحواربأن تنسحب من المشاركة.. إحتجاجاً على عدم مشورتهم في أمر تشكيل المجالس السيادية وإقصائهم عنها ..بل زاعماً رفضهم لها من الأساس باعتبارها إنقلاباً على مخرجات الحوار برمتها !
لكنه إستدرك حينما سئل ولماذا لم يغادر حزبكم اولاً ليحذو حذوه الأخرون ..إرتبك وقال ..إنهم لم يناقشوا المسألة رسمياً في مؤسسات الحزب حتى الان ..!
والكل يعلم انهم لن يناقشوها ولن يخرجوا من دهاليزالسلطة الباردة التي عادوا اليها بشق الأنفس ..فهل يتوقع أي عاقل أن يترك ابراهيم السنوسي ردهات القصر وزمامير المواكب وهوالذي بلغ من العمر عتيا وقدلا تتكرر له الفرصة لهذا النعيم المتوهم !
فإن كنت صادقا حقاً يا سيادة المحامي المفوه في دعوتك لزوجات سي السيد الآخريات ..فلا تكن مثل الست أم النقة .. فابدأ بنفسك مغادرة بيت الزوجية المشقق الأركان ..وسجل لنفسك ولولمرة واحدة موقفا تخط حروفه على جدران تاريخك القصير و القاتم اللونية ..لعل ذلك يشكل إضاءة في صفحته ..ولو جاء متأخراً
المشاركات والآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.
1 | 
0 | 
1123
