اترك الاحلام ياجميل واصحى ... انه القرن الواحد وعشرون ....لقد ذهب عصر الهرقطات فى اوربا قبل 300 عام وانت لازلت فى نفس المحطة التى تجاوزتها العقول قبل 3 قرون , هل تعرف ماهو سبب بلاوى السودان الى اليوم , ؟؟؟؟؟
ردود على Hisho
[حسين عبدالجليل] 06-19-2018 02:11 PM تصدق يااخا الانسانية النائم و الحالم أنت وليس أنا . طبعا أنت ستيتقيظ من نومك هذا , ولكن متي سيكون ذلك و أقرأ:
{ وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد}
“لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ”
اساطير الأولين. كل الأديان إلى اندثار يا عزيزي.
ردود على جاكس
[حسين عبدالجليل] 06-19-2018 02:12 PM صعب الرد علي هتاف !
تحياتي أخ عزوز:
مشكور علي مداخلتك .
ماأكتبه لم أسميه ابدا "تفسير" لبعض آيات القرآن الكريم وانما سميته "تفكر" في بعض آيات القرآن الكريم وهذا مما أمرني و أمرك الله به :(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) , (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا).
كل ماافعله هو أنني أشرك القاريء في فهمي الحالي لبعض آيات القرآن , وفهمي هذا قابل للتطور و التغيير حسب تطور معرفتي . أخيانا أحتار لمدة طويلة في فهم آية ما. مثلا لماذا عدد سيدنا موسي وظائف عصاته في أجابته لسؤال الله له (ماتلك بيمينك ياموسي) لماذا لم يقل (هي عضاي و يصمت أي لماذا استطرد في الاجابة؟ أجمل تفسير عجبني هو قول أحدهم (لا أتذكر اسمه) بأن موسي كان يخاف أن تنتهي المحادثة مع ربه سريعا لذا اراد تطويل الحوار مع من يحب , وهذا مما يفعله المحبون حتي في زماننا هذا.
كنت محتارا منذ سنين في فهم معني الآية الكريمة التالية : (أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ ٱلظِّلَّ وَلَوْ شَآءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا ٱلشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً ) , قبل يومين فقط وجدت أجمل شرخ لها هنا: https://youtu.be/0Un_z-teTwY
أما ابن كثير و غيره من مفسري السنة فقد اجتهدوا حسب سقفهم المعرفي وماقدموه لنا (جزاهم الله عنه كل خير) هو حسب التعبير القرآني ( مبلغهم من العلم) والرجوع لكتاباتهم ليس دليلا علي خفة العقل كما تفضلت بالقول ولكن تفاسيرهم وتفسيري "الميزان"(شيعي) و "الكشاف" (معتزلي) هم نقطة البداية - حتي لو لفهم التعابير اللغوية حسب لغة العرب - فلا بد للمرء أن يبدء من مكان ما.
ردود على حسين عبدالجليل
[Hisho] 06-19-2018 08:05 AM
من الافضل ان تشغل عقلك بشى مفيد , ماهى الفائدة التى تجنيها او يجنيها القارى من التفاسير قديمة او جديدة ؟؟ هل سيؤثر ذلك على انتاجية فدان القمح فى السودان او كوستاريكا , ماهو اثر التفسير الجديد على التغيرات المناخية ؟ هل سيعطينا الحلول العملية او النظرية لمعالجة الانبعاث الحرارى ؟؟ ما فائدة التفاسير الجديدة فى كبح جماح الامراض المستوطنة فى السودان مثل الملاريا والتيفويد والبلهارسيا ؟؟
لماذا لا تذهب وتهتف مع الحاضرين الغائبين ( الشريعة قبل القوت) .. موضوع الاديان موضوع تجاوزه العقل البشرى السليم ويبقى فى عقول الاغبياء فقط الى ان تقتلهم الامراض او الصواريخ الامريكية الموجهة بالاشعة تحت الحمراء ..
[TIGER SHARK] 06-18-2018 06:13 AM إنه الشعراوي، يمكنك أن تشاهد عليyoutube , هو احسن من يفسر القرآن الكريم
سيدي المحترمن بعد التحية.
انا متابع لما تكتبه وما يكتبه آخرو ن عن النظر الحديث لمعاني القرآن ومحاولة ايجاد تفاسير عصرية ، ولكن بصراحة لا اجد فيه ما يقنع ، لانه لا يعدو كونه انطباعات عادية.
اما التفاسير القديمة فاني أجدها سخيفة في اغلب الحالات ، كلها ، ابن كثير ، الطبري، البغوي، وغيرهم، واستغرب كيف لانسان في هذا العصر ان يرهن عقله لتلك التفاسير المتهافتة، و سأعطيك مثالا" لا بد انك تعرفه :
قال تعالى: (انا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فابين ان يحملنها ..... ) الى آخر الآية، فبماذا يفسرها ابن كثير :(... الامانة هي الصلاة والصوم والحج والغسل من الجنابة.. اكرر الغسل من الجنابة)، فهل هنالك انسان عاقل يقتنع بهذا الكلام السخبف، والذي يلزم لتحقيقه ان تكون هنالك جبال ذكور وجبال اناث ويحدث بينهما عمل جنسي يقود لخروج النجاسة منهما ويلزمهما الاغتسال !
وكل من يقرا التفاسير يشعر بسذاجنها من طريقة عرضها :حدثنا فلان عن علان عن فرتكان عن ابيه ان كذا وكذا هي كذا وكذا دون ضابط، وكلها تنتهي الى ابن عباس وابن عمر والضحاك ومجاهد وقتادة والسدي ، اسماء مكررة بالكربون، والغريب انه في الامر الواحد يفسر كل منهمابطريقته وقد يختلفون جميعا" في تفسير الآية الواحدة، فهل هنالك من عاقل يقبل هذا الكلام؟؟
اما قصة موسى والخضر فاني لا أجد في نفسي قبولا" لقتل طفل برئ لمجرد ان الخضر قد خشي ان يرهق ابويه طغيانا" وكفرا"!. لماذا خلقه الله أصلا" اذا كان الامر سينتهي لهذه الماساة الانسانية.
ختاما" ارى ان يقرأ القرآن كل انسان بطريقته ويفهمه بطريقته وحسب عقله وقناعاته لان ذلك يجعل الفرد اكثر احساسا" به، اما من يضيع وقته في ابن كثير والطبري وغيرهما فإني اشفق عليه وعلى عقله ،، ولك احترامي وتقديري سيدي .
15/يونيو/2018