حميدتي.. كلاكيت ثاني مرة
يا استاذ حيدر، الوقت ليس للكلام والكتابات الهايفة (مع الإعتذار لك)، هنالك قضايا وهموم أكثلر من شعر الرأس يجب على كل صاحب قلم أن يكتب عنها.
موضوع اسم حميدتي لا يحتاج لاي شرح من جانبك لأن أي سوداني سيستنتج أنه اسم دلع ل (محمد).
موضوع ابو هاشم عندما كتبت عنه قبل فترة رددنا عليك بانه لا يحتاج لشرح، الميرغنية يزعمون أنهم من سلالة النبي محمد، الذي هو من بني هاشم من قريش، ولذلك يقول مريدوهم أبو هاشم لتذكير الناس بنسبهم الشري الذي يزعمونه، ولا أعتقد أن هذا الأمر يحتاج لان تبحث فيه وتتحرى عن ذرية السيد محمد عثمان.
استاذ حيدر ، أنت كاتب كبير ونحترمك ولكن والله العظيم احياناً تنحدر بكتاباتك الى مستوى لا يليق بكاتب مبتدئ.
اذا لم يكن هنالك موضوع لديك يهم الناس فالافضل عدم الكتابة، ولك احترامي.
سلام يا مكاشفي
نعم من مجيب
* بالنسبة لحميدتي لم يشتق من اسم دلع لأحمد أو محمد كما ذكرت بل هو مشتق من ذات المفردة التي وردت في عنوان عمودك الظريف (حمدو) وتعني الرضا أو فأل الخير وهي كلمة تستخدمها الوداعيات لتبشر بها من يجلس بجانبها وتقول له (هذه الودعة أو رمية الودعة محمّداك -- أي مبشراك) وكأن الزبون الجالس يقول لنفسه (إن شا الله حمدتي -- أي بشارتي)، وبالتالي تستخدم المفردة بالتصغير للطفل المولود أو المدلل كما تفضلت ليصبح "حميدتي" بالتصغير وهي ترادف تماماً "حمِّيدة" بدون ياء نسب، وحميدتي هي نفس حمّيدة ولكن الأولى منسوبة للمتكلم أما "حميدة" فهي مطلقة. ويمكن لحميدتي أن تنسب للغائب "حميدتو" وهو اسم متداول أيضاً. مع العلم بأن جذر المفردة العربي مشتق من "الحمد".
* بالنسبة لأبو هاشم، فالكنية موصولة أصلاً بالسيد محمد عثمان الميرغني الأكبر مؤسس الطريقة الختمية في السودان، فمن أبنائه محمد سرالختم، محمد الحسن، جعفر الصادق،هاشم وإبراهيم. ولسبب ما التصقت كنيته بابنه هاشم فكني بأبو هاشم. أما محمد عثمان الحالي فالكنية موروثة له ليس إلا.
رمضان كريم
ال الميرغني : ابو هاشم هي كنية جده محمد عثمان الاكبر وتشابه اسمه مع اسم جده الاكبر لذا صارت كنيته
محمد عثمان بن السيد علي بن محمد عثمان بن السيد الحسن ابوجلابية بن محمد عثمان الاكبر-- وهاشم هو اخ السيد حسن ابو جلابيه وانجب فقط بنتين(الشريفة مريم والشريفة علوية) و لا ابن ذكر له
اســـأل عـمـه الـشـيـخ / مـوسـى هـــلال .