الخرطوم: محمد جادين
أكد رئيس حزب الأمة القومي الصادق المهدي، أن التصعيد من “قوى الحرية والتغيير” يقود لتصعيد مضاد من المجلس العسكري، ما يفتح الباب واسعاً لعناصر الثورة المُضادة، وحدّد المهدي أربع نقاط لنجاح الثورة السودانية، قال إنّ عدم تحقيقها يُعرِّض البلاد للردة والارتهان لأجندات محورية.
واعتبر المهدي في خطاب عقب إفطار بدار حزب الأمة أمس، أن التفاوض بين “الحرية والتغيير” والمجلس حقّق بعض التقدُّم، وأشار إلى أن “قوى التغيير” للضغط على المجلس، قرّرت إعلان الإضراب السياسي يومي 28 و29 مايو، وقال إنّ حزبه في اجتماع مجلس التنسيق الأعلى الممثل لقادة الأجهزة في 26 مايو، أوضح أنّ مثل هذا التصعيد يجب أن يصدر من مجلس قيادي، فضلاً عن أنه لم يأتِ في وقته المُناسب، وأنه لن يحقِّق اختراقاً بل يدفع لتصعيد مضاد من المجلس، ودعا المهدي لضرورة تكوين مجلس قيادي للحرية والتغيير مُهمّته الأولى الاتفاق مع “العسكري” على ميثاق شرف أو إعلان مبادئ مُشتركة، وتكوين حكومة مدنية بخبراء لا مُحاصصة حزبية، وتشكيل مجلس تشريعي يضم القوى السياسية والمدنية وممثلي المقاومة المسلحة، مع نبذ العُنف.
ودعا لترك ثلاثة أمور فقط للتّفاوُض مع المجلس هي تكوين مجلس سيادة مشترك، تكوين هيئة قضائية مستقلة وتكوين مجلس دفاع وأمن يتفق على صلاحياته، وقال: “هي مواقفنا التي لم نُحدِّدها، فإن حدّدناها ورفضها المجلس العسكري حينئذٍ نلجأ لأسلحتنا المدنية ضده”، وشدد المهدي لضرورة الاتّفاق العاجل على موقف موحد لإنقاذ مكاسب الثورة، وتكوين الحقبة الانتقالية بصورة تدير الشأن الوطني بكفاءة، وتمهِّد لتحقيق السلام العادل الشامل ولتحقيق التحول الديمقراطي، وقطع بأن شعار مدنية وحده لا يكفي لتحقيق مطالب الشعب المشروعة ولا يكفي لنيل شرعية دولية.
ورهن المهدي، نجاح الفترة الانتقالية بتحقيق أربعة بنود وصفها بالمهمة؛ أولها إقامة نظام حكم انتقالي برلماني فيه شراكة مدنية عسكرية في السيادة، وإقرار مدنية الحكومة التنفيذية والتشريعية، وإعداد خُطة للتحول الديمقراطي وبرنامج السلام العادل، وقال: “إذا أخفقنا في هذه المهام الأربعة فسوف نُعرِّض بلادنا للردة والارتهان لأجندات محورية تتنازع مصيرنا”.
الخرطوم: محمد جادين
أكد رئيس حزب الأمة القومي الصادق المهدي، أن التصعيد من “قوى الحرية والتغيير” يقود لتصعيد مضاد من المجلس العسكري، ما يفتح الباب واسعاً لعناصر الثورة المُضادة، وحدّد المهدي أربع نقاط لنجاح الثورة السودانية، قال إنّ عدم تحقيقها يُعرِّض البلاد للردة والارتهان لأجندات محورية.
واعتبر المهدي في خطاب عقب إفطار بدار حزب الأمة أمس، أن التفاوض بين “الحرية والتغيير” والمجلس حقّق بعض التقدُّم، وأشار إلى أن “قوى التغيير” للضغط على المجلس، قرّرت إعلان الإضراب السياسي يومي 28 و29 مايو، وقال إنّ حزبه في اجتماع مجلس التنسيق الأعلى الممثل لقادة الأجهزة في 26 مايو، أوضح أنّ مثل هذا التصعيد يجب أن يصدر من مجلس قيادي، فضلاً عن أنه لم يأتِ في وقته المُناسب، وأنه لن يحقِّق اختراقاً بل يدفع لتصعيد مضاد من المجلس، ودعا المهدي لضرورة تكوين مجلس قيادي للحرية والتغيير مُهمّته الأولى الاتفاق مع “العسكري” على ميثاق شرف أو إعلان مبادئ مُشتركة، وتكوين حكومة مدنية بخبراء لا مُحاصصة حزبية، وتشكيل مجلس تشريعي يضم القوى السياسية والمدنية وممثلي المقاومة المسلحة، مع نبذ العُنف.
ودعا لترك ثلاثة أمور فقط للتّفاوُض مع المجلس هي تكوين مجلس سيادة مشترك، تكوين هيئة قضائية مستقلة وتكوين مجلس دفاع وأمن يتفق على صلاحياته، وقال: “هي مواقفنا التي لم نُحدِّدها، فإن حدّدناها ورفضها المجلس العسكري حينئذٍ نلجأ لأسلحتنا المدنية ضده”، وشدد المهدي لضرورة الاتّفاق العاجل على موقف موحد لإنقاذ مكاسب الثورة، وتكوين الحقبة الانتقالية بصورة تدير الشأن الوطني بكفاءة، وتمهِّد لتحقيق السلام العادل الشامل ولتحقيق التحول الديمقراطي، وقطع بأن شعار مدنية وحده لا يكفي لتحقيق مطالب الشعب المشروعة ولا يكفي لنيل شرعية دولية.
ورهن المهدي، نجاح الفترة الانتقالية بتحقيق أربعة بنود وصفها بالمهمة؛ أولها إقامة نظام حكم انتقالي برلماني فيه شراكة مدنية عسكرية في السيادة، وإقرار مدنية الحكومة التنفيذية والتشريعية، وإعداد خُطة للتحول الديمقراطي وبرنامج السلام العادل، وقال: “إذا أخفقنا في هذه المهام الأربعة فسوف نُعرِّض بلادنا للردة والارتهان لأجندات محورية تتنازع مصيرنا”.
كالعادة تحجب الراكوبة تعليقاتنا وتفسح المجال لشتم الامام
------
مافيش زول حجب تعليقك
نرجو التوقف عن الكذب
ردود على Ali Ahmed
[Ali Ahmed] 05-30-2019 10:13 PM نعم انزلت تعليق هذا المسخ علي المناضل الشهيد علي محمود حسنين وتجنيه عليه واتهامه بالسرقة ولم يتم نشره
انا لاأكذب وليس هناك مايدفعني للكذب
-----------
أنت كذاب يا أحمد، نؤكد لك ذلك
الاخ شوقى حياك الله
مقالك اعتلال الصادق نفسيا
يا اخ شوقى ونساتك جميله وجولاتك فى العباسيه وشارع الاربعين وبيوتات ال بدرى
وزقاقت العباسيه ووحى البوسته وحى السوق وسينما برمبل تروى وتروى والكل يقرا ويتونس عن تاريخ طويل واناس ذكرهم فى سجل الخالدين والذين ماتوا غبن من مايو وقبل الاستقلال
الموضوع المهم فى مقالك اليوم اعتلال الصادق نفسيا شوف يا اخ شوقى كلنا نختلف ونتفق مع اى زيد من الناس لكن الكلام عن شخص فى قامة الامام الصادق ونعته بالاعتلال النفسي دى كتيره والسؤال بينك وبين الامام الصادق فى شنو
اتابع كتابتك عن الصادق دائما تنعت فى الرجل دا شئ غريب
الاخ شوقى انا اختلف مع الامام الصادق فى كثير ونحن الانصار شوفنا الكتير الناس ديل نهاية اسماؤهم بالمهدى كانهم سلوا سيف العشر فى كررى ومعظمهم المهدى منهم براء وكنت اقول اين المهدى وتعاليمهم وتاريخ شهدت بريطانيا لجدودنا الماتوا فى كررى . حتى رايك فى المهديه فيها كتير من الجدل طبعا .
نحن انصار ولكنا لننتقد ونصل الى ابعد الحدود لكن وصف شخص بالاعتلال النفسي دا كتير
الله اعطيك العافيه اسناذ شوقى بدرى
بريدى اعلاه
انصاريه
ردود على سارة غبدالله
[Shawgi Badri] 05-30-2019 08:53 AM الاستاذة سارة لك التحيةوكل سنة وانت بخير . انت تعرفين اكثر مني . وانت تعرفين ان الصادق معتل نفسا ، ربنا يشفيه لكي يرتاح الشعب السوداني . كما تلاحطين ليس هنالك من يستطيع ان يفند الحقائق التي اوردتها .
5-29-2019 02:26 PM
إستمعت على محطة (بي بي سي) العربية لإستطلاع حول مدى نجاح الإضراب العام الذي جرى بالسودان في يومه الأول، ومن بين المُستطلَعين تحدث فريق جمارك متقاعد إسمه صلاح الشيخ المعروف ب "اللاوندي"، فذكر بقلب جامد وفي قول فاصل أن الإضراب كان فاشل جداً جداً، وتم تنفيذه في بعض فروع البنوك ولكن كل المؤسسات الحكومية والشركات والخدمات كانت إعتيادية.
ما أعجبني في المذيعة أنها لم تترك "اللاوندي" في حاله، فقالت له: ولكن الثابت أن الإضراب شمل حتى البنك المركزي وتوقفت حركة الطيران لإضراب العاملين بالمطار، فردّ معاليه: هذا كلام غير صحيح فقد كانت حركة الطيران عادية، هنا أطلقت المذيعة سهمها الأخيرفي سؤال فريق الجمارك: "إذا لم يُضرِب العاملين بالبنك المركزي، لماذا تم الإعتداء عليهم بالضرب بواسطة قوات الدعم السريع؟".
أجاب صلاح الشيخ بما يُمكن إختصاره في عبارة: "يستاهلوا الضرب"، وكانت إجابته كالتالي: العساكر إعتدوا على موظفي البنك المركزي بالضرب لأن الموظفين رفضوا أن يصرفوا لهم مرتباتهم وكما تعلمين أن "الدنيا عيد" والعساكر محتاجين لمواجهة هذا الظرف".
المعروف أن صلاح هذا بعد إحالته للتقاعد من الجمارك شغل منصب وزير إقليمي بولاية نهر النيل.
تشكر إذاعة ال "بي بي سي" أن أعادت إلينا صورة من بلغوا مناصب "الفرقاء" وشغلوا مناصب الوزراء في زمن الإنقاذ قبل تغبيش الصورة بمضي المدة ،،
سيف الدولة حمدناالله - فيسبوك
الكلام عن الصادق كويس ، بس لخبطت المقال بحاجات زى سمك ، لبن ، تمر هندى كدة ، كان تركز على الكاذب الضليل فقط
ردود على محمد احمد
[Shawgi Badri] 05-30-2019 08:59 AM محمد احمد لك التحية وكل سنة وانت بخير . اكتب واقول دائما انني اقدم بوفيه . وليأخذ الانسان ما يريد . ان آل بدري من الاسر التي يعتمد عليهم الصادق في الاضرار بهذا الشعب ، انهم شركاء في الجرم . والمؤلم لانهم اشتهروا بالعلم والاطلاع فضررهم في تغبيش الرؤية اكبر وافظع .
تحياتى أستاذنا شوقى فقد كنت رائعا كالعادة في هذا المقال واتمني في المقال التالي ان تكون ( ظاهرة حميدتى ) مطروحة للحوار ...
ما أعجبنى في هذا المقال قصة الخواجة بنيوتى مع (بار شندى الوطنى ).
وبما أننى من أبناء شندى الجميلة فقد سمعنا بتلك القصة عندما كبرنا ... ويقال أن الخواجة كان جعليا أكثر من أبناء المك نمر من حيث الكرم والأعمال الخيرية وقد بكته المدينة يوم وداعه ويقال أنه فتح بارا في أثينا باسم مدينة شندى
وللحقيقة والتاريخ أذكر هنا بإن الرجل الذى وافق على فتح البار قد كان تاجرا كبيرا من أعيان المدينة ولكنه تعرض الى خسارات كبيرة بسبب الديون حيث كان يتعامل مع جنود وضباط القيادة الشمالية ومركزها شندي فكانوا يسافرون من المدينة بسبب التنقل أو الذهاب الى حرب الجنوب ولا يعودون ..فوافق الرجل على فتح البار دون أن يجلس على طاولة البيع أبدا ...
ولا ندري إن كان قد سدد ديونه أم لا ولكنه وقبل أن يغادر الدنيا فقد تاب توبا نصوحا وتخلص من البار وباعه للخواجة (فؤاد عازر ) الذى إستمر فيه حتى قرارإغلاق البارات بالسودان ...
ردود على dR,fARAG eLFAZARI
[Shawgi Badri] 05-29-2019 12:30 PM دكتور فراج لك التحية الابن خرلمبو كان جعليا كامل الدسم . مسعد حنفي المصري كان من اهل شندي صار جعليا ابنه فنحي صديقي كان من اشجع البشر الذين عرفتهم . مسعد حنفي شاعر الحقيبة من اغانيه وجه القمر سافر والناعسات عيونهن والمقرن وهو شاعر صلاح مصطفة ومدير سينما االحلفاية .
بعد بار شندي كان الريس في الموردة بجانب بار حليم المسيحي . في ا بداية الستينات ونحن جلوس عند اخي الحلاق عبد العزيز اسحق اتى افندي لبار حليم وهو مبسوط شوية وقال بطريقة مستفزة . بالله وين بار الريس انحنا بعد ده بنشتري من اولاد بلدنا . فقال له العم حليم ..... اهو ده . انتو يا ناس الموردة بار واحد ما بيكفيكم . جينا نبيع ليكم الادب ما نفع معاكم . بقينا نبيع ليكم قلة الادب . بار حليم بدأ كمكتبة ولم تنجح . بسبب الريفيرا الجندول النيلين وحديقة الموردة وشلطي خور ابو عنجة شدر ود قرين الطابية الخ كثر متعاطي الخمر .
[محمد احمد] 05-29-2019 11:44 AM الكلام عن الصادق كويس ، بس لخبطت المقال ، بقى في ألاخر زى ، سمك ، لبن ، تمر هندى ، كان تركز على الكاذب الضليل فقط .